12.11.2012 в 12:13
Наставления мудрые отроку юному, на ФБ капитанствовать надумавшему.
1. Перво наперво помысли, а надо ль тибе сие развлечение бесовское, али может найдется боярин который заместо тебя сей крест потащит. Но уж коли нету окрест достойных бояр, а мысль прославить свой фандом в сием сражении не покидает буйну голову, то уж тогда собирайся на подвиги ратные.
2. Первое действо сверши – отстрой палаты для сборища тайного, только посвященным старцам ведомого, сообществом именуемое. И повесь на входе замки пудовые, а ключей же никому не давай, и у сердца носи, дабы не пробралися туда без ведома вороги лютые, хулители да дЪтва неразумная.
3. Далее памятуй, что князь, властитель всия, как Владимир Красно Солнышко, должен быть щедр и милостив, людей привечать, о черни заботится, хулы и обиды никому не чинить. Посему заведи себе опричника верного, Замом именуемого, коий будет интересы фандома блюсти, водить в бой дружину верную, да ленивых холопов плетью охаживать. Посему боярина ты выбирай зело внимательно, на дары щедрые да лик ясный не ведись, словам хвалебным веры не йми. Ибо Зам должен быть аки тать ночной, аки зверь лесной, аки Змей –Тугарин, страшен, грозен и ликом одним своим страх наводить.
4. Опосля начинайте собирать дружину верную, ибо битва грядет страшная, и не в одиночку биться с войском вражеским. И дружину для подвига сего подбирать надо зело тщательно. Летописцев то позвать достаточно, они сами придут, ибо знают и любят «фандом» и готовы всех окормить былинами героическими, да байками развеселыми, да наставить отроков фандома не ведающих на путь истинный. Главное боярин будь зело внимателен, дабы среди летописцев не попался неуч канона не ведающий, разной ересью промышляющий, да антишлешер мерзопакостный, коий все выкладки хулить будет, да ярое копій преломленіе разводить, смуту чиня.
5. Далее иди в народ, зазывай людей словами ласковыми, обещанием даров богатых, да гуляний веселых с заморскими гостями, где мед-пиво рекой, да девки красные, к гостям приветливые. Развесь лубки красочные, зазывающие, на Инсайде да дайрах. Трави там байки веселые, дабы все слушавшие восхохотамши под лавкою, да былины о подвигах великих дабы сам Посадникъ рек что «НевЪдомый доставляше». Но пред тем поставь у дверей соо стражников, драконов лютых, из заморских бет набранных, глаголь ведающих, дабы заворачивать грамоты не ведающих, да мастеровых криворуких, коим ходу нет.
6. Особливо внимателен будь, к охоте на иконописца, иначе творцом картин, именуемого. Ибо редок сей зверь и вельмы ценен. Сказателя хорошего, творца картин самодвижущихся, да прочих мастеровых отыскать да зазвать в ряды дружины то легче будет. Посему коли углядишь ты творца картин хорошего, а не мазилу недостойного, то тут же в ноги ему кланяйся, улещивай по всякому, говори слова ласковые, подноси дары богатые. Сули ему сокровища несметные, палаты богатые, да прислугу коей и у верховного боярина нет. Когда же польстится он, заведи его в самую высокую башню, отбери деньги да бумаги подорожные, да закрой крепко накрепко, и стражу приставь, дабы не убег!
7. Относительно же толмачей да сказителей внимателен будь, ибо имя им Легион, и коли не уследишь за ними зорким оком, набежать могут отродья Беона да фикбука нечистивого, да толмачи липовые, словей чужеземных неразумеющие. А коли хорош летописец, то за ним тоже следить надобно зело пристально, ибо обленится может, коли не поставить над ним боярина с нагайкою. А коли не говорить ему слова ласковые, то может в тоску впасть и не выдать творенья великого, али такое изречь, что челодлань случается на веки вечные, у всей дружины. А сии отроки недостойные, на Инсайд могут вас пойти хулить, реча «Мол не разумеешь ты, боярин, мысли великой». Посему истину глаголю, следить за ними надобно вельмы пристально.
8. Творцы же картин самодвижущихся дружине нужны, коли по фандому в каноне есть таковые картины, ибо коли нет их, то сие печально, и истинным гением надобно быть дабы сотворить их без канона. Но зверь сей все же менее редок чем иконописец, посему охотится на него можно и без даров великих, а более на гордость его упирать да чувство величия. Дескать нипочем ты, смерд, не управишься с сиим великим деянием, ибо только Богатырям Заморским оно и по плечу. Полезно еще мимоходом помянуть врага лютого, антислешера, коли творец слешер, слешера злобного, коли антислешера заманиваете, и молвить мол вы и его трудами проживете. Возьмет тогда отрока ретивое, да побежит он в дружину записыватся, дабы всему миру явить и довести что велик он. И тут уж только иногда ему кубок подносить, да говорить что он есть Діаволъ навьій.
9. Относительно же лубков хулительных, с надписями срамными, то над ними всей дружиной сидеть можно, да изголятся, надписи сочиняя. Абы только какой отрокъ неразумный не притащил туда Бояна древняго словеса да Шута окаянного.
10. И коли будеш ты боярин, наставлениям сим мудрым следовать, то врагов лютых осилишь яти да зЪло поразити, и ректи станешь содомиты окрестъ, азъ же единъ Добрыня Никитичъ есмь.
URL
URL комментария1. Перво наперво помысли, а надо ль тибе сие развлечение бесовское, али может найдется боярин который заместо тебя сей крест потащит. Но уж коли нету окрест достойных бояр, а мысль прославить свой фандом в сием сражении не покидает буйну голову, то уж тогда собирайся на подвиги ратные.
2. Первое действо сверши – отстрой палаты для сборища тайного, только посвященным старцам ведомого, сообществом именуемое. И повесь на входе замки пудовые, а ключей же никому не давай, и у сердца носи, дабы не пробралися туда без ведома вороги лютые, хулители да дЪтва неразумная.
3. Далее памятуй, что князь, властитель всия, как Владимир Красно Солнышко, должен быть щедр и милостив, людей привечать, о черни заботится, хулы и обиды никому не чинить. Посему заведи себе опричника верного, Замом именуемого, коий будет интересы фандома блюсти, водить в бой дружину верную, да ленивых холопов плетью охаживать. Посему боярина ты выбирай зело внимательно, на дары щедрые да лик ясный не ведись, словам хвалебным веры не йми. Ибо Зам должен быть аки тать ночной, аки зверь лесной, аки Змей –Тугарин, страшен, грозен и ликом одним своим страх наводить.
4. Опосля начинайте собирать дружину верную, ибо битва грядет страшная, и не в одиночку биться с войском вражеским. И дружину для подвига сего подбирать надо зело тщательно. Летописцев то позвать достаточно, они сами придут, ибо знают и любят «фандом» и готовы всех окормить былинами героическими, да байками развеселыми, да наставить отроков фандома не ведающих на путь истинный. Главное боярин будь зело внимателен, дабы среди летописцев не попался неуч канона не ведающий, разной ересью промышляющий, да антишлешер мерзопакостный, коий все выкладки хулить будет, да ярое копій преломленіе разводить, смуту чиня.
5. Далее иди в народ, зазывай людей словами ласковыми, обещанием даров богатых, да гуляний веселых с заморскими гостями, где мед-пиво рекой, да девки красные, к гостям приветливые. Развесь лубки красочные, зазывающие, на Инсайде да дайрах. Трави там байки веселые, дабы все слушавшие восхохотамши под лавкою, да былины о подвигах великих дабы сам Посадникъ рек что «НевЪдомый доставляше». Но пред тем поставь у дверей соо стражников, драконов лютых, из заморских бет набранных, глаголь ведающих, дабы заворачивать грамоты не ведающих, да мастеровых криворуких, коим ходу нет.
6. Особливо внимателен будь, к охоте на иконописца, иначе творцом картин, именуемого. Ибо редок сей зверь и вельмы ценен. Сказателя хорошего, творца картин самодвижущихся, да прочих мастеровых отыскать да зазвать в ряды дружины то легче будет. Посему коли углядишь ты творца картин хорошего, а не мазилу недостойного, то тут же в ноги ему кланяйся, улещивай по всякому, говори слова ласковые, подноси дары богатые. Сули ему сокровища несметные, палаты богатые, да прислугу коей и у верховного боярина нет. Когда же польстится он, заведи его в самую высокую башню, отбери деньги да бумаги подорожные, да закрой крепко накрепко, и стражу приставь, дабы не убег!
7. Относительно же толмачей да сказителей внимателен будь, ибо имя им Легион, и коли не уследишь за ними зорким оком, набежать могут отродья Беона да фикбука нечистивого, да толмачи липовые, словей чужеземных неразумеющие. А коли хорош летописец, то за ним тоже следить надобно зело пристально, ибо обленится может, коли не поставить над ним боярина с нагайкою. А коли не говорить ему слова ласковые, то может в тоску впасть и не выдать творенья великого, али такое изречь, что челодлань случается на веки вечные, у всей дружины. А сии отроки недостойные, на Инсайд могут вас пойти хулить, реча «Мол не разумеешь ты, боярин, мысли великой». Посему истину глаголю, следить за ними надобно вельмы пристально.
8. Творцы же картин самодвижущихся дружине нужны, коли по фандому в каноне есть таковые картины, ибо коли нет их, то сие печально, и истинным гением надобно быть дабы сотворить их без канона. Но зверь сей все же менее редок чем иконописец, посему охотится на него можно и без даров великих, а более на гордость его упирать да чувство величия. Дескать нипочем ты, смерд, не управишься с сиим великим деянием, ибо только Богатырям Заморским оно и по плечу. Полезно еще мимоходом помянуть врага лютого, антислешера, коли творец слешер, слешера злобного, коли антислешера заманиваете, и молвить мол вы и его трудами проживете. Возьмет тогда отрока ретивое, да побежит он в дружину записыватся, дабы всему миру явить и довести что велик он. И тут уж только иногда ему кубок подносить, да говорить что он есть Діаволъ навьій.
9. Относительно же лубков хулительных, с надписями срамными, то над ними всей дружиной сидеть можно, да изголятся, надписи сочиняя. Абы только какой отрокъ неразумный не притащил туда Бояна древняго словеса да Шута окаянного.
10. И коли будеш ты боярин, наставлениям сим мудрым следовать, то врагов лютых осилишь яти да зЪло поразити, и ректи станешь содомиты окрестъ, азъ же единъ Добрыня Никитичъ есмь.
URL